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茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『相 無尽蔵』紙本 横物 桐共,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。中国瓦硯。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。枯墨 玉泉堂。1971年 大徳寺派福聚院住職。端渓麻子坑三辺彫滴池硯。1977年 大徳寺前住位稟承。【zaqquestion】印材　印鑑　石印材。本紙、表装ともに良い状態です。⭕️赤間硯　長方硯　大雅堂謹製　新品に近い美品　四六大硯　約1.5kg。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【スヌーピー】◆特殊筆「栗鼡筆」2本と「妙品・聚鋒」◆扇面型墨 「御墨」。軸先：黒漆塗。【茶道具】真言宗豊山派管長　鴇昌清和尚筆「徳招福」横物　茶掛　B695。 紙本：墨書。【真筆】茶掛け　吾心似秋月◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱。 箱書、花押があります。【真作】茶掛 大徳寺如意庵 立花大亀「無事」松月画 紙本 肉筆 掛軸 M794。 共箱、タトウ箱付。紅星牌①全紙100枚2002年製造。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無事】 自筆二字書 横物 軸装 茶掛。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【墨研】taro◆雨畑 芳石作「自然石硯」◆未使用◆書道具 文房四宝 和硯。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【　ＳＡＲＩです　】　　◆鼬毛系筆14本（9点まとめ）。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【限定品】ハコニワリリィ Hanon Kotoha 直筆サイン＆手形付き色紙。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。希少 絹 古絹 20本 白生地 古布 掛軸正絹 幅約38センチ 中国。無限の功徳を有することをたとえていう。【高級淨羊毫筆「天遊・壱号」】◆熟成の細光鋒主体◆穂径1.7㎝◆翠祥堂◆条幅漢字。